L’intelligenza artificiale come acceleratore della crisi delle categorie etiche moderne.

I protagonisti degli ultimi fatti di cronaca nera sono adolescenti. Ma di chi è la responsabilità? Di cosa hanno bisogno i giovani?

Treccani sceglie la rassicurante fiducia, mentre altrove si svelano le derive tossiche del digitale.

L’Epifania nasce così, come un accadere, qualcosa appare, discreto e insieme irresistibile, e interrompe il corso ordinario delle cose.

La Befana, figura arcaica: non folklore, ma rito di chiusura dell’anno che giudica e rivela.

La fiaba, nella sua crudezza, si configura come un'occasione educativa imprescindibile, soprattutto per i più giovani.

Maria sovverte tradizioni maschili crescendo un figlio libero tramite fiducia e coraggio.

Il Grinch non svela ipocrisie: cambia correggendo il proprio sguardo per rispettare gli altri.

Un mondo intero si svela nelle immagini dei bambini offerte da Dickens, un mondo che noi possiamo in noi stessi.

La vita morale come una complessa tessitura di concetti ed emozioni che richiede pratica e coltivazione del sé.

La rapidità con cui avvengono e avverranno i cambiamenti è tale da generare vuoti, interruzioni, spazi di incertezza.

Giocare non è più solo un passatempo: è un modo per capire se stessi e gli altri, e per immaginare una società più empatica e accogliente.

Conoscere le buone maniere ci permette di contribuire al miglioramento delle nostre relazioni interpersonali

C’è un equivoco di fondo nel modo in cui parliamo di intelligenza artificiale: pretendiamo che diventi “uno di noi”.

I ragazzi e i giovani sono in generale degli esseri adorabili, pieni di quella sostanza vergine dell’uomo che è la speranza, la buona volontà.

Nell’ultimo periodo abbiamo sentito parlare ancora dei danni causati dal bullismo, un carnefice che divora le sue vittime dall’interno, silenziosamente.

Chiamano guerra quella che è piuttosto una aggressione, una vendetta contro tutti i palestinesi.

ma noi possiamo trasformare l’abitudine al bene in un antidoto potente contro l’abitudine al male.

Il cielo stellato sopra di me e la legge morale dentro di me.

La bomba atomica non è solo un fatto storico né solo un’arma, ma è il simbolo di una frattura tra l’ingegno umano e la sua coscienza.