Barbaro Antonio Pontoriero

Se ne va un cantastorie. Resta una parte di noi.

La vita possiede una forza silenziosa che continua a lavorare anche quando noi non ce ne accorgiamo.

Ci sono momenti della giornata che sembrano custodire una particolare verità. La sera è uno di questi.

L’epoca dell’informazione totale e la nostalgia di ciò che abbiamo dimenticato.

Ho scritto questa poesia in uno di quei giorni in cui il tempo non sembrava più scorrere, ma guardarmi.

Da Epitaph a Dante, anatomia di una coscienza che non si salva.

Tra rimozione e silenzio, la fine della vita scompare dal nostro orizzonte.

Non è cambiato ciò che possiamo leggere. È cambiato ciò che siamo disposti a sopportare.

Fine vita e suicidio assistito riaprono una domanda sul modo in cui una società accompagna la fragilità.

Non il racconto di un uomo, ma la diagnosi di una crisi: quando la politica diventa identità e la frattura diventa linguaggio.

Fino a quando non ci sarà una decisione politica chiara, il fine vita in Italia resterà sospeso in una zona d’ombra.

La categoria di “liquidità” proposta da Zygmunt Bauman non è solo una metafora efficace. È, probabilmente, una diagnosi.

La tecnica non pensa nel senso heideggeriano, perché non interroga il senso dell’essere.

L’intelligenza artificiale: riscoprire il limite e la misura per non ridurre l’umano a mero calcolo.

La poesia è resistenza: rifiuta la funzione algoritmica per difendere la libertà di ogni linguaggio.

L’intelligenza artificiale come acceleratore della crisi delle categorie etiche moderne.